الدستور

الرصافي وتناحر الصحف
	بعد توقف الحرب العالمية الاولى وبعد ما اصاب الدولة العثمانية ما اصابها رصد الشاعر معروف الرصافي حالة من التناحر والاختلاف والاحتراب في تركيا بين احزابها وتياراتها. وتجسد ذلك من خلال ماظهر في صحافتها من خلاف وخصومة، في وقت كانت احوج ماتكون فيه الى التلاحم والتكاتف للوقوف بوجه القوى المعادية التي سلبتها سلطانها وجعلتها دولة كسيرة الجناح، هذه الحال رصدتها عين الشاعر فراح يشفق على الاتراك الذين غلب عليهم التنازع والتناحر فوجه قصيدته الناقدة الناصحة الى هؤلاء منبها اياهم من مغبة التخاصم في وقت يحيط بهم الاعداء للنيل منهم واذلالهم وقهرهم ويدعوهم في نفس الوقت الى حالهم الذي اصبح كحال الاكباش المتناطحة في دار الجزار دون ان تعلم ان مصيرها المحتوم الذبح بسكين الجزار.فكانت هذه القصيدة التي عنوانها (معترك الاهواء) صورة ناطقة لما كانت تمر به تركيا عام 1918.
زوار معــرض بغداد الدولي
	في العهد الملكي وفي قريتنا تحديدا لم يكن العطر معروفا ولم نكن نعرف سوى البخور، وفي احد الايام اشترى رجل (قنينة عطر) وجاء الى (الديوان) فشم الحاضرون الرائحة واستفسروا عن مصدرها فاخبرهم انه يملك (قنينة عطر) وطلبوا منه ان يعطيهم منها فرفض، وبعد الحاح سمح لهم ان يلمسوا القنينة فاقترح عليهم ان يلمسها احدهم فيما يقومون هم بلمس ظهره فاشبعوه شتيمة وسبابا..
نفحــــــات.. ولفحـــــات!!
	تصحيح ورد في الصفحة 31 من كتاب (من وحي الثمانين) جمع وتعليق السيد سلام الشماع والذي صدر مؤخرا، بأن الدكتور محمد فاضل الجمالي استوزر بمنصب رئيس الوزراء، ترأس تحرير مجلة (عالم الغد) البغدادية،
ممـــا قيـــل في الفســـــــاد
	قال اهل اللغة ان الفساد مصدرالفعل الثلاثي فَسَدَ. وتؤكد معاجم اللغة العربية ان الفساد نقيض الاصلاح. والمفسدة خلاف المصلحة. وفسد اللحم او اللبن فسادا.
المتنبي يقتـــل من جــديــــــد
	من اجمل الاقدار كان يوم ولد هذا الرائع ابوالطيب المتنبي ومن اسوأ الاقدار كان يوم ولد ذاك النذل (فاتك الاسدي) بل ذلك الفدم (الجاهل الغبي) الذي لوّن بالسواد دجلة -بقتله للمتنبي- عندما كان دجلة يومها ينبع من قلب المتنبي تلك المكتبة البغدادية النابضة بالحضارة والفروسية والشعر المطعم بالفرات وشط العرب -كذا كان رب القوافي أبا الطيب لكن الذي لايفهم من الاقدار هو ان يكون لكل زمان نيرون او هولاكو او فاتك- قتل المتنبي يومها ومات واقفا ونبتت مكان دمائه الدجلاوية الاف (شقائق النخيل) الشامخة وكل نخلة الف قصيدة وكل قصيدة مدينة عربية..
جريدة ((العندليب)) الساخرة .. أدب ودعابة
	صدرت جريدة (العندليب) الساخرة في السادس من كانون الثاني عام 1935 جريدة ادب ودعابة ونقد وهزل وفكاهة اصدرها صاحب امتيازها ورئيس تحريرها(عبد الامير الناهض) الذي كان قد عمل في الصحافة قبل ان يصدر جريدته
أين الحقيقة واين الحقوق..؟!
	نشرت مجلة قرندل التي اصدرها صادق الازدي رحمه الله مقالا تحت عنوان (اين الحقيقة واين الحقوق) في عددها (22) لسنة 1947 جاء فيه : كثر القيل والقال
الصحافة الساخرة إستجــابة لضـرورة
	ونحن نتصفح تاريخ الصحافة الساخرة في العراق نجد ان ولادتها لم تكن حدثاً عادياً أو أمراً لا يستحق الوقوف عنده بل كانت شيئاً ضرورياً وسداً لنقص
أي طرطراً تطرطري..قصيدة تاريخية استعادها العراقيون..!!
	قبل اكثر من ثلاثة وستين عاماً، كتب شاعر العرب الأكبر قصيدة ساخرة انتقد من خلالها الواقع العراقي عبر اشتغال شعري غير مسبوق، ونظراً
جريــدة البرهـــان الفكاهية الأسبوعية
	في صباح يوم الجمعة الموافق 22 تموز 1927، انضمت الى فصيل الصحافة الفكاهية الساخرة في العراق. جريدة البرهان، التي صدرت ببغداد.
في ظـــل الانكــليز
	نشرت مجلة قرندل الصادرة في بغداد.. محلة جديد حسن باشا - والمسجلة بدائرة البريد برقم (231) وكان الاشتراك فيها سنويا داخل العراق
كــل شـــيءٍ بمقتضـــــاه
	إتهموه بالخيانة العظمى.. أهدروا دمه.. لأنه يرى رهطه يسيرون أجساداً، بلا رؤوس.. وخفافيش العتمة تألف وهج الضوء.. فيما يتبوّء عُمْي العيون سوس القطيع.. فالرعاع.. تحكمهم غفلة الزمن القميئ..
الشاعر والأديب الساخر صلاح جاهين .. رباعياته مازال يرددها العرب رغم رحيله قبل 22 سنة
	مازال الشارع المصري بصورة خاصة والشارع العربي بصورة عامة يعيش قصائد ورباعيات صلاح شاهين .. هذا الشاعر الذي ملأ الدنيا اغاني وفرحاً وابتسامات سببتها سخريته اللاذعة في القصيدة التي ينظمها ، فالشاعر صلاح جاهين ابن الشارع ومنه واليه ينحدر لذلك حاولنا هنا وضمن برنامج تسليط الاضواء على الكتاب الساخرين الذي اختطه ( المتفرج) منذ فترة ، ومع ان المحاولة لن تليق بحجم الشاعر الكبير الا اننا سنحاول قدر الامكان تقريب الشاعر ممن لم يتعرف عليه بعد..
نداء حبزبوز الى المشتركين: الادارة فـــي غنـــى عـــن الفلـــوس..!!
	كان من ابرز العوامل التي تعيق عمل الصحفيين الاوائل وتقف حائلا دون استمرار اصدار صحفهم غياب الدعم المادي، حيث كان اعتمادهم بشكل اساس على التوزيع، اي المردود المالي من بيع الصحف، ويتم ذلك في احيان كثيرة بطريقة الاشتراك.
نوري ثابت ((حبزبوز))... كيـــف تلقـّــى خـــبر فصلـــه من الوظيفـــــة..؟!
	في عام 1930 وبعد مجيء نوري السعيد الى الحكم اخذت السلطة تخطط من اجل كم الافواه لشعورها بأن الحركة الوطنية قد بدأت تنشط بشكل اصبح يشكل نوعا من الخطر ان ترك المجال لها فسنت بعض المراسيم منها (الذيل) وهو ذيل انضباط موظفي الدولة الذي صدر عام 1931 وكان ضحية هذا (الذيل) الكثير من الموظفين الذين الصقت بهم انواع التهم من اجل ابعادهم عن الوظائف كممارسة للضغط عليهم لصرفهم عن السياسة، ونوري ثابت واحد ممن شملهم هذا القانون،
مــــن صحـــافة أيـــام زمـــان .. جريدة أبو الشمقمق الساخرة
	صدرت جريدة “ أبو الشمقمق” في الخامس من ايار عام 1939. اصدرها صاحبها ومحررها(حسين النجاتي) وكان مديرها المسؤول الدكتور يوسف عبد الأحد. وكانت “ أبو الشمقمق”واحدة من الصحف الساخرة الهزلية الأدبية الانتقادية. صدرت بثماني صفحات وكانت ترويستها تُطبع باللون الأحمر. وقد تميزت بوجود رسمين للشاعر العباسي “ أبو الشمقمق” على جانبي اسم الجريدة. يقول صاحبها عن سبب اصداره هذه الجريدة:” إن سبب اصدارها ميل ونزعة نفسية تولتني منذ الصغر عندما كنت طالباً.. وما الجرائد القومية الاّ قوة قهارة مصدرها الشعور العام الذي لا تقف أمامه أية قوة غالبة أخرى. وهذا ما وطد العزم على اصدار جريدة يكون لها في نفوس القراء مكانة تبنيها بمبادئ صحيحة..”
عناية أمانة العاصمة بطرق الكرخ
	كتبت جريدة الكرخ في عددها الصادر يوم الاثنين المصادف 10/جمادي الأولى/1355- 27/تموز 1936 العدد357 جاء فيها:اذا قيل لك أن جانب الكرخ محروم من الرش
تجدد المعارك بين البغداديين وباعة الثلج
	من المجلات العراقية التي صدرت في بغداد في النصف الأول من القرن الماضي مجلة قرندل لصاحبها ورئيس تحريرها صادق الأزدي ومديرها المسؤول المحامي مهدي الصفار
جورج برنارد شو:الكاتب الذي علم الناس معنى ان تتمرد بسخرية شجاعة
	لا يمكن التوغل عميقاً في حياة الكاتب الساخر جورج برناردشو مالم تحصل على مصادر كثيرة عنه فحياة هذا الكاتب مليئة بالتفاصيل وتحتاج وقفات تامل طويلة لاستشفاف الاهم من تلك التفاصيل ، فهو ومن خلال كتاباته وسرعة بديهته في اطلاق النكتة والرد على منتقديه بعبارات لاذعة اصبح شخصاً يخشاه اغلب السياسيين في العالم ، كما ان مواقفه من القضايا الدولية ودفاعه المستميت عن الفقراء والمظلومين جعلت منه بطلاً عالمياً ، اضافة الى ان موقفه المقترب من الدين الاسلامي ودفاعه عن شخصية الرسول محمد ( ص ) جعلت المسلمين يحترمون شخصيته ويتابعون كتاباته ومسرحياته التي تعرض في العالم اجمع . وفي هذه السطور وضمن البرنامج والمنهج الذي اختطه (المتفرج) سنسلط الضوء على بعض تفاصيل وحياة هذا الكاتب الكبير :
بعض من أقوال برناردشو المترجمة للعربية
	* لا نتوقف عن اللعب لأننا كبرنا؛ إننا نكبر لأننا توقفنا عن اللعب. * نصف المعرفة أكثر خطورة من الجهل